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Istanbul Mushaf : la tradition manuscrite du Coran revient dans la ville

by admin
Nisan 27, 2022
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Istanbul Mushaf : la tradition manuscrite du Coran revient dans la ville
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Le président Recep Tayyip Erdoğan s’est joint à d’autres dignitaires alors que la Turquie a dévoilé mercredi un Coran manuscrit, connu sous le nom de “mushaf”, à la Grande Mosquée Çamlıca à Istanbul.

Nommé d’après la ville où il a été écrit, le Mushaf d’Istanbul renoue avec une tradition abandonnée : décorer des copies manuscrites du livre saint de l’Islam. Le jour choisi pour l’introduction du mushaf a été inventé avec Laylat al-Qadr, une nuit sainte islamique qui est “plus bénie que mille mois”, selon le Coran.

Erdoğan était le patron de l’effort de sept ans pour écrire à la main le Coran, qui a continué la tradition « nakkaşhane » qui s’est évanouie au 18ème siècle. Nakkaşhane est le nom donné aux ateliers de design royaux qui faisaient partie des palais ottomans ou situés à proximité du palais. Les ateliers ont fourni des locaux de travail à chaque artiste et artisan, des peintres aux sculpteurs sur pierre et à ceux qui se sont spécialisés dans la conception des couvertures et des pages du Coran avec des motifs islamiques.

Le mushaf se compose de 10 volumes écrits et conçus par une équipe de 66 experts, spécialisés dans un large éventail de domaines allant de l’enluminure (l’art d’enluminer ou d’orner des livres avec de l’or) à la reliure et aux protégés de Hüseyin Kutlu, calligraphe renommé et récipiendaire. du Prix de la culture et des arts de la présidence turque.

L’équipe a fait ses toilettes dans des ateliers au Jardin d’art de la civilisation islamique, un lieu unique dans le quartier Kanlıca d’Istanbul qui combine des installations artistiques avec des jardins ornés de fleurs souvent représentées dans la littérature islamique. Là, ils ont fabriqué chaque composant du mushaf, de son encre au papier. Le livre manuscrit contient des exemples ou une combinaison d’exemples de la calligraphie ancienne et d’autres arts utilisés dans la conception de livres, des civilisations islamiques anciennes et du début de l’ère ottomane au sultanat mamelouk et aux Maures d’Espagne.

Bien que le livre sacré adhère au texte exact écrit pour la première fois sous forme de compilation de versets à l’époque du calife Osman, il trouve suffisamment d’espace sur les marges des pages pour refléter la richesse de l’art islamique. De la couverture du livre aux sections supérieures des pages où le nom de chaque sourate (chapitre) est inscrit, chaque partie du livre contient une forme d’art.

Quelque 1 000 exemplaires du livre seront également imprimés et livrés à des mosquées et bibliothèques renommées du monde entier, ainsi qu’à d’éminents religieux et chefs d’État de pays musulmans.

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